目前風(fēng)水勘測(cè)中常有客戶我是哪派風(fēng)水？也有易學(xué)愛好者想學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)問我同樣問題。
在此統(tǒng)一回復(fù)：
天運(yùn)即宇宙氣場(chǎng)棗宇宙星空天體運(yùn)轉(zhuǎn)的周期變化特性。按照天體時(shí)空演變，中國(guó)風(fēng)水學(xué)將天運(yùn)概
括為三元九運(yùn)說。
地運(yùn)即地球氣場(chǎng)棗地球受日月星光之影響，其地質(zhì)、地貌、物理場(chǎng)，因地理位置而千差萬別，在
地球表面形成了各具特色的小氣候。中國(guó)風(fēng)水學(xué)將地運(yùn)概括為龍穴、砂水說。
人運(yùn)即人體氣場(chǎng)棗人出生的年月日時(shí)和地理位置，受宇宙氣場(chǎng)和地球氣場(chǎng)的綜合影響，產(chǎn)生了人
的不同性格。中國(guó)風(fēng)水學(xué)將人運(yùn)概括為四柱說，即年月日時(shí)的天干地支。另外，因此又將人造
物，建筑物奠基、封頂、店鋪開業(yè)、喬遷等和人類活動(dòng)，諸如：婚喪嫁娶、開業(yè)等的年月日時(shí)擴(kuò)展為事物時(shí)運(yùn)。
綜上所述，中國(guó)風(fēng)水的具體操作，就是排布天運(yùn)、地運(yùn)、人運(yùn)之間的相互關(guān)系，它們之間的相合
相沖，取決于陰陽平衡和五行相生相克。由此便有了吉兇。
而宏善周易本人多年理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我，不管哪派勻應(yīng)立于天地人運(yùn)為基礎(chǔ)配上五行和環(huán)境
學(xué)以及八卦原理而為基礎(chǔ)去分析，每派勻有利和弊的一面，不應(yīng)形而上學(xué)局限某派而讓客戶遇到
另派時(shí)不知哪個(gè)派對(duì)錯(cuò)而對(duì)民文化產(chǎn)生責(zé)疑，故應(yīng)遵行各派優(yōu)勢(shì)理論，多派理論綜合分析才對(duì)。
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